Pembaharuan Dan Modernisasi Politik Islam Di Indonesia Perspektif Nurcholish Madjid (1965-2005): Menelaah Konsep Pemikiran Caknur

Main Article Content

Qemal Ezra F. Harahap
Aris Wahyu Ginting
Syahrul Nizar Saragih

Abstract

 Mengingat kepulangan Nurcholish Madjid dari 2005 silam, Yang selalu menjadi pembahasan pada diskursus pemikiran Cak Nur terkait Pembaharuan dan Modernisasi Politik Islam di Indonesia adalah relevansi pemikirannya pada dunia terkhusus Indonesia yang dewasa ini. Pembaharuan dan modernisasi politik Islam di Indonesia yang diusung oleh Nurcholish Madjid menunjukkan kontribusi yang signifikan dalam membentuk pemikiran dan praktik keagamaan serta politik di era Reformasi. Melalui pemikirannya yang moderat, Nurcholish berhasil menjembatani antara nilai-nilai Islam dan tuntutan demokrasi, menciptakan kerangka pemikiran yang inklusif dan responsif terhadap perubahan zaman. Proses artikulasi politik Islam di Indonesia sangat penting karena diharapkan dapat menghasilkan sintesa yang mungkin antara Islam dan negara. Oleh karena itu, studi tentang pemikiran politik Islam yang khas di Indonesia tidak hanya menarik tetapi juga mendesak. Dan kemudian lebih berfokus pada cara melaksanakannya untuk mengubah Indonesia yang lebih maju.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Harahap, Q. E. F. ., Ginting, A. W. ., & Saragih, S. N. . (2024). Pembaharuan Dan Modernisasi Politik Islam Di Indonesia Perspektif Nurcholish Madjid (1965-2005): Menelaah Konsep Pemikiran Caknur. J-CEKI : Jurnal Cendekia Ilmiah, 4(1), 2704–2731. https://doi.org/10.56799/jceki.v4i1.6021
Section
Articles

References

Abdillah, M. (1999). Demokrasi di Persimpangan : Makna Respons Intelektual Muslim Terhadap Konsep Demokrasi (1966-1993). Yogyakarta: Tiara Wacana.

AF, A. G. (2010). Api Islam Nurcholish Madjid : Jalan Hidup Seorang Visioner. Jakarta: Kompas.

Ahmad A Royhan, S. M. (2003). Gagasan Caknur Tentang Negara dan Islam. Titian Ilahi Press.

Aminudin. (1999). Kekuatan Islam dan Pergulatan kekuasaan di Indonesia : Sebelum dan Sesudah Runtuhnya Rezim Soeharto. Pustaka Pelajar.

Amroini Drajar, S. (2010). Kritik Falsafah Peripatetik. Yogyakarta: LKiS.

Anshari, E. S. (1982). Wawasan Islam : Pokok Pokok Pikiran Islam dan Ummatnya. Jakarta: Rajawali Press.

Azra, A. (2000). Islam Subtantif : Agar Umat Tidak Jadi Buih. Mizan.

Azra, A. (2006). Islam Dan Demokrasi : Sebuah Dialog.

Barton, G. (1999). Gagasan Islam Liberal di Indonesia, Pemikiran Neo-Modernisme Nurcholish Madjid, Djohan Efendi, Ahmad Wahib, dan Abdurrahamn Wahid, 1968-1980. Jakarta: Paramadina.

Efendy, B. (2000). Repolitisasi Islam : Pernahkah Islam Berhenti Berpolitik? Mizan.

Effendi, D. (2008). Dari Pembaruan ke Reformasi: Jejak Pemikiran Nurcholish Madjid. Jakarta: Paramadina.

Fachry Ali, B. E. (1986). Merambah Jalan Baru Islam. Bandung: Mizan.

Fadillah, R. (2019 ). Polemik Pemikiran Nurcholish Madjid dan Islam Formalistik. Jurnal Pemikiran Islam, 22-39.

Faiz, F. (2018). The Role of Ijtihad in Nurcholish Madjid’s Thought.

Fauzi. (2022). Politik Islam Perspektif Nurcholish Serta Pengaruhnya Terhadap Kebangkitan Intelektual Islam di Indonesia. Bintan: Stain Sultan Abdurrahman Press.

Gaarder, J. (1991). Sofie's Verden. Norwegia: Mizan.

Gootschalk. (1983). Mengerti Sejarah. Jakarta: Universitas Indonesia.

Harahap, S. (2015). Islam dan Modrenitas. Jakarta: Pranamedia.

Hassan, M. K. (1987). Modernisasi Indonesia : Respon Cendikiawan Muslim. Jakarta: Lingkaran Studi Indonesia.

Iqbal, M. &. (2010). Pemikiran Politik Islam: Dari masa klasik hingga Indonesia. Kencana.

Ismail, F. (2010). Sekularisasi : Membongkar Kerancuan Pemikiran Nurcholish Madjid. . Jakarta: Lasswell Visitama.

Jannah, N. (2017). Nurcholish Madjid dan Pemikirannya (Diantara kontribusi dan kontroversi). CAKRAWALA : Jurnal Studi Islam.

Kamal Hasan, M. (1987). Modernisasi Indonesia . Bina Ilmu.

Kartodirjo, S. (1982). Pemikiran dan Perkembangan Historiograf Indonesia ; suatu Alternatif. Jakarta: Gramedia.

Khaeroni, C. (2020). Nurcholish Madjid (1939-2005). At Tajdid, 178-190.

Kumalasari, D. (n.d.). Metode Penelitian Sejarah. Jurnal Pendidikan Sejarah FIS UNYY.

Kuntowijoyo. (2005). Pengantar Ilmu Sejarah. Yogyakarta: Bentang.

Kuzman, C. (2003). Wacana Islam Liberal : Pemikiran Islam Kontemporer tentang Isu Isu Global. Jakarta: Paramadina.

Madjid, N. (1992). Islam Kemodernan dan Keindonesiaan. Bandung: Mizan.

Madjid, N. (1994). Islam Dan Pemikiran Kritis. Jakarta: Paramadina.

Madjid, N. (1998). Keharusan Pembaharuan Pemikiran Islam dan Masalah Integrasi Umat . Bandung: Mizan.

Madjid, N. (2003). Islam Agama Kemanusiaan. Jakarta: Paramadina.

Madjid, N. (2019). Islam : Doktrin dan Peradaban. Gramedia Pustaka Utama.

Nadroh, S. (1999). Wacana Keagamaan Dan Politik Nurcholish Madjid. Jakarta: PT Raja Grafindo.

Nafis, M. W. (2014). Cak Nur Sang Guru Bangsa : Biografi Pemikiran Prof. Dr. Nurcholish Madjid. Jakarta: Kompas.

Nasution, H. (1992). Pembaharuan Dalam Islam, Sejarah Pemikiran dan Gerakan. Jakarta: Bulan Bintang.

Nihaya. (2002). Sejarah Pembaruan Pemikiran Islam Indonesia. Pusat Penelitian IAIN Alauddin, 6.

Nurcholish, M. (1992). Islam Kerakyatan dan Keindonesiaan : Pikiran Pikiran Nurcholish Madjid Muda. Bandung: Mizan.

Nurcholish, M. (2010). Pengaruh Pemikiran Nurcholish Madjid dalam Kebangkitan Islam di Indonesia.". Jurnal Studi Islam, 50-65.

Pardoyo. (1993). Sekularisasi Dalam Polemik. Jakarta: Pustaka Utama Graviti.

Rachman, B. M. (2008). Membaca Nurhcolish Madjid : Islam dan Pluralisme. Jakarta: Studi Agama dan Filsafat.

Raharjo, D. (1987). Pergulatan Dunia Pesantren. Jakarta: P3M.

Rahman, F. (1987). ISLAM. Bina Aksara.

Rakhmat, J. (2003). Prof. Dr. Nurcholish Madjid : Jejak Pemikiran dari Pembaharu sampai Guru Bangsa . Yogyakarta: Pustaka Belajar.

Ramayulis. (2011). Sejarah Pendidikan Islam . Jakarta: Radar Jaya Offset.

Rasjidi, H. (1972). Sekularisasi, Koreksi terhadap Dr. Nurcholish Madjid tentang. Jakarta: Bulan Bintang.

Ridwan, N. K. (2001 ). Islam Borjuis dan Islam Proletar. Yogyakarta: Galang Press.

Ridwan, N. K. (2002). Pluralisme Borjuis : Kritik atas Nalar Pluralisme Cak Nur. Yogyakarta: Galang Press.

Rusli, R. (2014). Pembaharuan Pemikiran Modern dalam Islam. Jakarta: Raja Grafindo.

Santoso, N. M. (2008). Islam Kemodernan dan Keindonesiaan. Mizan.

Sartono, K. (1982). Pemikiran dan Perkembangan Historiografi Indonesia. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.

Sayuti. (2016). Perspektif Teori Modernisasi Pada Daerah Otonom Terhadap Ketahanan Pangan. Jurnal Politik Pemerintahan, 95-111.

Siraj, F. M. (2020). Nilai Hidup Paramadina. Depok: Raja Grafindo Persada.

Soekanto, S. (2017). Sosiologi : Suatu Pengantar. Jakarta: Rajawali Pers.

Sugiyono. (2013). Metode Peneltian Pendidikan : Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif, R&D. Bandung: Alfabeta.

Tarigan, A. A. (2007). Islam Mazhab HMI : Tafsir Tema Besar Nilai Dasar Perjuangan. Medan: Kultura.

Urbaningrum, A. (2004). Islam-Demokrasi : Pemikiran Nurcholish Madjid. Jakarta: Republika.

Voll, J. O. (1987). Pembaruan dan Perubahan dalam Sejarah Islam : Tajdid dan Ishlah . Jakarta: Rajawali Press.

Wahib, A. (1993). Pergolakan Pemikiran Islam. Jakarta: Penerbit Pustaka LP3ES.

William, L. R. (1997). Islam Politik dan Modernisasi. Jakarta: Pustaka Sinar Harapan.